這地方，太荒謬。

無明:

這地方，太荒謬。

兩個中國人的遭遇 - 奉己
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莫言赴瑞典領取諾貝爾文學獎之際，美聯社記者意外採訪到劉曉波的妻子劉霞。因為劉曉波榮獲二○一○年諾貝爾和平獎，兩年多來，劉霞始終被當局非法軟禁在家。她的近況令人心痛且擔憂，這段採訪也使人更加關注劉曉波的命運。莫言獲獎當天，曾經表示希望劉曉波「盡早獲得自由」。眼下在瑞典，面對海外媒體的不斷追問，他卻強調自己「喜歡獨來獨往，當別人脅迫我幹一件事的時候我從來不幹，逼我表態的時候我也不會表態，這是我幾十年來一貫的態度)。

作家的天職不是成為「社會良心」，其藝術成就，也不能用政治立場衡量。莫言不欠劉曉波甚麼，他完全沒有義務，在人生最輝煌的日子裏，為一個身陷囹圄，但毫不相干的人鼓與呼。不過，將記者的提問誣衊為脅迫，宣稱自己從不會被迫表態，無疑是撒嬌式的自欺欺人。二○○九年在法蘭克福書展上，與中國作家代表團的其他成員一道離席抗議戴晴演講，今年又為紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表七十周年，手抄該講話片段，這些難道不算政治上的站隊與表態嗎？當然這兩件事，肯定不是別人拿刀架在脖子上，脅迫他做的。只吃敬酒，不吃罰酒的莫言是個聰明人。既得了西方的獎，賺了洋人錢，又贏得了官方的祝賀、民間的追捧，可謂左右逢源、八面玲瓏。諾貝爾文學獎從來都是頒給作家個人，而非整個國家的，但莫言能夠獲獎，及其獲獎後的境遇，充分展現了一個典型中國人的智慧。這種智慧，用「莫言」二字概括不是謙虛，而是侮辱——身為一個「講故事的人」，他擁有非凡的語言技巧。

以莫言希望劉曉波「盡早獲得自由」為例，究竟是要求政府立刻放人，還是勸說劉曉波積極改造呢？不同的人或許理解不同，但可以肯定，只要劉曉波願意像起草《零八憲章》那樣撰寫一份萬言書，聲明自己認真學習、深入領會了十八大精神之後，決心緊密團結在黨中央周圍，為中華民族的偉大復興奮鬥，絕不再走向西的邪路，也不再做誤國的空談，別說重獲自由，飛黃騰達都是指日可待的。劉曉波拒絕這麼做，不是因為愚蠢，可他的確不如莫言「聰明」。

從世俗的角度看，獲得諾貝爾獎是巨大的成功。莫言和劉曉波都是成功的人，但他們，一個是現實主義者，一個是理想主義者，一個代表了中國的崛起，一個體現了民族的苦難。他們原本不該交集，卻無奈地相互糾纏，用劉霞的話說，這地方，太荒唐，用莫言的文風形容，這現實，很魔幻。

奉己
大陸自由撰稿人