「丁錦昊到此一遊」 掀中國旅客質素爭議

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「丁錦昊到此一遊」 掀中國旅客質素爭議

【明報專訊】內地一名網民在微博發照片稱，早前在埃及樂蜀神殿的浮雕上發現「丁錦昊到此一游（遊）」7個中文字，令一直備受爭議的內地遊客質素問題再成輿論焦點。不少網民留言痛罵「丁錦昊」丟盡中國人的臉，亦有人質疑有關消息的真假，多個網名為「丁錦昊」的人紛紛澄清自己未去過埃及。

埃及官方暫未對事件作回應，本報記者昨嘗試聯絡發布「到此一遊」照片的微博用戶「空遊無依」及發相反駁「空遊無依」說法的網民「甜蜜與光明」，但都未獲回覆。

網友稱遊樂蜀神殿 驚見浮雕刻字

樂蜀神殿（Luxor Temple）位於開羅以南675公里的樂蜀城內，約建於公元前1400年，是港人遊埃及熱門景點之一。「空遊無依」前晚上載了一張聲稱是月初在神殿拍攝的照片，照片中一浮雕上有人用中文寫上「丁錦昊到此一遊」字句。「空遊無依」稱，字句似是用石塊畫上去，他曾試圖用紙巾抹走但不成功，想用水抹又怕會破壞文物。他形容這幾個字令他感到無地自容，但當地導遊安慰他指這不是中國人的錯，因為導遊有責任阻止這種行為。

當地導遊：不是中國人的錯

截至昨晚，該照片在微博轉發逾7.5萬次，不少網民留言痛罵「丁錦昊」丟盡中國人的臉，亦有人反駁，指單憑中文字不能肯定是內地人所寫。有網民對「丁錦昊」展開「人肉搜尋」，多個「丁錦昊」紛紛澄清「沒去過埃及」、「塗鴉跟我沒有任何關係」。

「丁錦昊」紛澄清「沒去過埃及」

網友「甜蜜與光明」昨日在微博發出兩張照片，反駁「空遊無依」的說法。他指出，根據目測，「空遊無依」照片裏所刻浮雕是法老保護神，該浮雕離地起碼2.5米，普通人不可能在上面寫字。「空遊無依」反擊指出，對方所謂的破解不着邊際，又感嘆「發了條微博，所發乃所見，沒想到會這樣」。

汪洋促提高外遊文明水平

「丁錦昊到此一遊」尚待驗證，但內地遊客在名勝古蹟上留字屢見不鮮，國務院副總理汪洋本月16日出席國務院電視電話會議時，便提到愈來愈多居民出國旅遊，但是「部分遊客的素質和修養還不高，公共場合大聲喧嘩、旅遊景區亂刻字、過馬路時闖紅燈、隨地吐痰等不文明行為，也常常遭到非議，有損國人形象，影響比較惡劣」，所以必須提高旅遊服務和居民外出旅遊的「文明水平」。內地首部《旅遊法》將於10月1日生效，汪洋強調要貫徹執行《旅遊法》，以推動旅遊業持續健康發展。

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http://hk.news.yahoo.com/丁錦� ... �議-210450283.html

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隨地吐痰小便
強國遊客愛「題詞」

由美、歐旅遊網站進行的多項調查中，中國遊客的表現都被評為差劣。美國Mandala Research的調查顯示，中國與美國的遊客都被視為最不受歡迎；英國Expedia的調查，則把中國、印度、法國的遊客表現列為最差，其中，喜歡用中文「題詞留念」被Expedia列為中國遊客六大陋習之一。
中國遊客飽受非議的六大陋習，包括不修邊幅，行為不檢，如褲管高卷、蹺二郎腿、在餐廳猜拳、拿走飛機廁所和酒店的物品；不遵守公共秩序，如在機場禁區辦手續和安檢時，踐踏黃線；不講衞生，如隨地吐痰、隨街小便、亂拋垃圾；不懂禮儀，如在不准拍攝的地方拍攝，在禁煙區內吸煙；一些中國遊客不遊覽名勝，熱衷於到賭場和紅燈區；不愛護環境和公共設施，在景點喜歡用中文「題詞留念」。
新浪網/廣東《羊城晚報》

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http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20130527/18273070

太歲

南京遊客在埃及盧克索神廟上刻上“丁錦昊到此一游”的事件成為微博最熱話題。25日15：00，父母主動認錯道歉，孩子的母親稱是在孩子年紀很小時候發生的。孩子的父親稱，孩子犯錯誤，主要責任在大人，是我們監護不到位，平時教育得不好。希望大家寬容孩子，不要打擾孩子今後的學習和生活，給他一個寬鬆的學習和成長環境。

　　事件發生後，15歲的孩子一直沒有發表申明對自己曾經所犯下的道德錯誤做出解釋。而是由其父母代為道歉。父母的過分溺愛，使得孩子沒有擔當。同時，當事人似乎還心存不滿地在人人主頁（帳號已被注銷）上回應：XX，寫幾個字有什麼大不了的？

　　對於“到此一游”事件，眾人的看法不一。有的認為，小孩調皮，會學著電視或是學籍裡的行為，在旅遊景點寫上“到此一游”，只要認識到錯誤，還值得原諒；有的認為，國人素質太低，就是因為從小的縱容；有的認為，人肉孩子對孩子的隱私權造成了傷害；有人調侃，孫悟空寫了一個“齊天大聖到此一游”，就被罰了500年。而丁錦昊不知悔改、認識不到錯誤，已經不能用一個具有天真品行和知錯能改的孩子的標準來衡量了。

　　死不悔改和自私自利的心態是國人劣根性的體現。不會換位思考，出事情後，想得最多的是找到開脫的借口，而不是主動承擔責任、謙虛道歉。在@空游無依的微博上埃及導游聽到@埃游無依的道歉時，他說：“這不是你們的錯，這一定是哪個導游的錯，導游應該阻止。”從這句話就能反映出這位導游當時的心理活動：第一，雖然這位遊客是中國人，但不是這位遊客的錯，不能把錯誤強加在他身上，這不公平。第二，是以前的導游沒有監管全面，才會讓遊客有機會寫下這樣的話，是導游工作失誤。這和丁錦昊對此事的回應是兩個極端，從中也可以看出素質和道德標準的差距。

　　在國外，國人的素質不高已經成了普遍意識。亂塗亂畫、隨地吐痰、大聲喧嘩、插隊加塞等等行為已經將中國這個具有五千年歷史的文化古國的形象敗壞殆盡。自身的一舉一動已經不能是代表個人了，就算是出省，丟掉了素質，別人也會說某某省的人太沒道德了。這種以偏代全的意識存在於每個人心中，尤其是不光彩的事。

　　韓國等國家設有社會服務令這一規則。社會服務令作為一種非刑罰方法來代替其他刑罰，主要是針對青少年；新加坡的鞭刑適用較廣，其中塗鴉。雖然在文物上寫幾個字沒有達到觸動法律的地步，但是觸動了道德底線，必須加以懲戒，德責任感的提升需要法律規範來推動。（時間：5月27日　來源：紅網）
http://www.chinareviewnews.com/d ... mp;mdate=0527140337