[洗腦教育]歪曲五四運動精神,學生以為是「尊重」及「包容」

bbdaishogun

太長POST不到出來,請CLICK入去看
http://hk.news.yahoo.com/%E5%AD%B8%E7%94%9F%E4%B8%8D%E8%AD%98%E4%BA%94%E5%9B%9B%E9%81%8B%E5%8B%95%E7%B2%BE%E7%A5%9E-220312402.html;_ylt=AgbHwhCrjpV63idbqlE6H.irVsd_;_ylu=X3oDMTNtcHJ0Y2hwBG1pdANUb3BTdG9yeSBGUARwa2cDZmQ4NzE1NGItMDFhZi0zOTYzLThlNWMtNzVhZTU5MzE2MGY4BHBvcwMxMwRzZWMDdG9wX3N0b3J5BHZlcgNlOGQ2ZDQwMC1iNzYxLTExZTItYWZhZS04NzA0MDc1OWMzZDk-;_ylg=X3oDMTFxbXNsczBqBGludGwDaGsEbGFuZwN6aC1oYW50LWhrBHBzdGFpZAMEcHN0Y2F0A.aWsOiBnummlumggQRwdANwbWg-;_ylv=3

http://www.youtube.com/watch?v=bGCGzLriyxE

之前已見過電視說大陸一邊記念五四,一方面淡化五四精神的民主科學,想不到現在已到了香港

不過那邊廂,剛剛的上網問功課大膽指出五四運動真意,靚抽D" />
http://www.youtube.com/watch?v=NBu6oaXaH_w

太歲

五四運動，狹義上係指1919年5月4號喺中國北京發生嘅群眾運動。有後生學生、市民、工人、生意人呢啲中下階層群眾參加。形式係遊行示威、請願、罷課、罷工、暴力對抗政府等等。起因係巴黎和會，列強肆意踐踏中國主權，將德國喺中國山東嘅權益轉讓畀日本（山東問題）。

廣義上嚟講，五四運動係一次影響深遠、規模龐大嘅文化運動。當中包括早前「新文化運動」，對中國近代嘅政治、社會、文化、思想影響極之大。台灣教科書裏面，五四運動同新文化運動拉埋一齊講，兩者合埋叫「五四運動」，廣義上定義嘅五四運動。

背景
新思想嘅傳播同埋白話文運動

西方思想喺晚清，尤其係甲午戰爭（又叫「中日黃海大戰」）之後大量傳入中國，並對年輕一輩中產生咗影響，但係，喺民國初年呢種影響隨住《新青年》等刊物嘅發展以及白話文運動嘅推展，自由、反抗傳統權威等嘅思想，影響咗學生以及一般市民。
北京大學為首開始改革

中國嘅教育制度喺清末嘅新政之中已經學習西方同埋日本嘅學制而改革，但係到咗民初，高等教育獲得進一步嘅發展，尤其係喺北京大學為首嘅北京大學喺校長蔡元培嘅領導下，引進咗開放嘅學風，提出咗「思想自由，相容並包」嘅辦學方針，李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘（英國文學）、劉師培、魯迅（周樹人，教中國小說史）、錢玄同（教音韻學）、吳梅（教戲曲史）、劉半農（教新文學）等嘅人俾人請咗喺北大教書，同時培養學生獨立自主開放進步嘅思想同埋精神，呢種思想同埋精神成為咗五四運動嘅重要動力。
民初以嚟嘅反日以及國恥情緒

1915年，日本提出二十一條，北洋政府喺5月9號，接納咗其中大多數嘅要求，呢啲原本日方要求保密嘅協定，俾新聞界知道咗，激起咗民族主義嘅情緒，令中國知識分子同埋民眾對於日本以及「賣國」嘅政府強烈不滿，被認為係國恥，同時亦引發唔少嘅反日活動，呢種情緒喺五四運動裏面進一步發展而發揮作用。1917年8月14號，北京政府向德國宣戰，成為咗第一次世界大戰嘅「參戰國」。1918年初，日本向段祺瑞控制嘅北京政府提供咗大量貸款，並且協助組建同埋裝備一支中國參戰軍，啲貸款重俾人用喺安福國會龐大嘅賄選開支。

9月，北京政府同日本交換關於向日本借款嘅公文，作為借款嘅交換條件之一，又交換咗關於山東問題嘅換文，主要嘅內容有：

    膠濟鐵路沿線嘅日本國軍隊，除咗濟南留一個部隊之外，全部都調集喺青島。
    關於膠濟鐵路沿線嘅警備：日軍撤走，由日本人指揮嘅巡警隊代替。
    膠濟鐵路將會由中日兩國合辦經營。

北京政府喺換文入面，對日本嘅提議「欣然同意」，駐日公使章宗祥向日本政府親自遞交換文，後嚟俾北京學生打。中國對德宣戰，同日本一齊都係戰勝國，但係德國喺山東嘅權益就收唔返，反而俾日本擴大咗，呢一份換文就成為巴黎和會上日本強佔山東嘅藉口。
導火線

1919年1月，第一次世界大戰戰勝國喺法國巴黎召開「和平會議」，喺會議上，中國政府代表提出廢除外國在華勢力範圍、撤退外國在華駐軍等七項希望、取消日本強加嘅「二十一條」及換文嘅陳述書，但被拒絕。巴黎和會冇當中國係戰勝國，決定將德國喺中國山東嘅權益轉交日本，只係歸還八國聯軍侵入北京時被德國掠走嘅天文儀器。北洋政府重準備喺呢條合約上簽字。消息傳到中國之後，北京學生群情激憤，學生、工商業者、教育界同好多愛國團體紛紛通電，斥責日本嘅無禮行徑，並要求中國政府堅持國家主權。喺呢種情況下，和會代表提出關於山東問題嘅說帖，要求歸還中國喺山東嘅德租界同埋膠濟鐵路主權，以及要求廢除《二十一條》等合法條件。但結果，英、美、法、日、意等國唔理中國民眾呼聲，終於喺4月30號簽訂《協約國和參戰各國對德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國喺山東嘅權益轉送日本。喺巴黎和會中，中國政府嘅外交失敗，直接引發中國民眾嘅強烈不滿，從而引發五四運動。

hk小文

每年五四週年都有紀念活動，搞啊搞，五四運動每年就此被搞成變形金剛，任搞手搞搞新意思；又像一堆積木，任砌，再砌出另一場運動。五四也像聖經佛經四書五經，任解經人上下其手，大可結論先行，然後總找到所需依據。去年五四，與台灣幫同在北京，台友說，怎麼在內地看到的五四跟他們自小所知的五四不一樣，然而那個不一樣，也只是有許多重要遷台人物被失蹤而已，算有譜了。胡氏當國時，請賽先生客串，配合科學發展觀，今年習氏登基，大講中國夢，五四愛國，自然也合用。
問題是五四加上新文化運動的訴求是一整套的，抽離其中一條，那積木也就塌下來了。一如大陸的五四紀念館，把五四所追求的簡化成愛國進步民主科學，僅僅強調愛國，若愛得不科學、不民主，即越愛越退步。
不過，今年港府搞五四，講五四精神，終於搞出了一國兩制的精神，脫離了中央主旋律，竟然唱反了調，索性跟家是香港運動合體，強調尊重、包容。想到抽五四水的官人，也許只是想愛國愛港這套餐想壞了腦，一見愛字頭，即時覺得這水可抽，在紀念現場，大大隻尊重包容掛在後面，受蠱惑的中學生，也一個個答五四精神就是尊重包容。一般平民百姓，毋須要有什麼身分，大大擔憂痛心。可有識之士別傷心太快、官人別高興太早，這批一時懵懂的學生，隨手一按就能把五四運動的火頭按出來。
當年北大學生眼見山東省由日本易手到德國，政府無能，任人魚肉，只嘆弱國無外交，跟香港現況大有相同處。那，五四時是怎麼個愛國法，若真搬過來，套用在愛護香港這個家的話，我們想想，是誰的家先被砸，是誰先被揪出來猛打一頓。相比之下，以和平與愛佔領中環的運動，北洋政府軍閥們理應大力支持。
若用四字概括五四精神，該是反叛顛覆。不理原則空談尊重包容，又何來五四？


林夕