盧龍光牧師：回應龔廣培校長公開信

基拉陳

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拆解反學運及反佔中的思維謬誤

元朗天主教崇德英文書院龔廣培校長在二零一四年十月四日給崇德同學發出一封公開信，嚴厲批評佔中及學運。該函發表三個多星期，獲不少人讚好。然而，該公開信除了第一部份的描述和分析有部份可取外，第二部份對民主、佔中運動、文化大革命等政治認知非常不足，甚至可以說是危言聳聽。由於近日仍有友人在轉發，故此，本人在此作出批判性回應。龔廣培校長的公開信（詳見註1）。

該函在分析佔中時，暴露了龔校長對政治和實際處境的無知。佔中人士從來沒有認為他們是代表全港民意，他們在佔中前已知道有一百多萬人簽署支持反佔中。然而，民主並非只是數人頭。全世界的民主運動一開始的時候都得不到大多數人的支持，是少數人為多數人去爭取。民主本身是一個信念和價值觀，肯定人人在社會中的政治權利和責任是平等的。即使大家的看法和意見不同，透過民主機制，也就是普及與平等的選舉，去說服異見者，凝聚共識，不斷去確認共同立場和領袖，否決不獲得接納的意見和民意代表。佔中人士要爭取的就是一個真正普及與平等的選舉制度。即使在百多年殖民政府和五千年中國文化的教育下，很多香港人、中國內地人仍然甘願活在政治權不普及、不平等的狀況之下。

今天的香港無論教育水平、資訊網絡、經濟條件及國際交流，都具足夠條件去以普及與平等的民主制度去解決社會的差異、矛盾和選出有足夠代表性的民意代表及特首。目前的選舉制度，既不普及亦不平等，偏向特權分子，而這位以689 票選出來的特首，不但連基本的民主意識都缺乏，近日侮辱了月入一萬四千元以下的市民，日前更以經濟價值來衡量體育和宗教人士對社會的貢獻。更遺憾的是，他的態度和眾多發言，看不到最基本對香港市民的關愛之情。他就是目前這種既非普及，也非平等的選舉出來的產品，而他並不需要向香港人問責。

另一方面，龔校長單以陰謀詭計論來看佔中和國際政治，顯出他的政治知識水平不高。他的公開信已發表了超過三星期，佔中運動仍然和平地進行，只有極少數的暴力事件出現。無論是由一小撮的示威者或警員所做成，都不能否定整個佔中運動是和平的。這絕對出乎很多人的意料之外，顯示了香港市民具有高度民主素養！這種群眾運動，並非任何勢力可操控，遑論是外國勢力或任何政客。然而，龔校長卻指政客暗中在背後推動無知的學生，不但抹黑參與政治的人士，並且錯誤地教導學生有關政治的正面意義。
佔中三子早已不是運動領導。所發生的地點和方式，更非他們的計劃。目前最具代表性的是學聯，一群大學生，他們至今仍進退有據，在對着五位高官，不但毫無懼色，更有理有據，充滿對香港的愛，和對未來的瞳景。龔校長有沒有以這些學生作為崇德學生學習的榜樣?

文革類比佔中不倫不類

龔校長又以文革來作類比佔中運動，更是不倫不類！主因是他假設佔中運動背後有具大的政治權力在操控。然而，文革背後是毛澤東，本來就是中國最有權力的人，關起國門來鬥異己。佔中呢？目標就是具體的真普選，已四個星期了，肯定一些人的生活受了頗大的影響，但香港亂了嗎？我們絕大部分的前線警察和示威者表現克制，佔中的爭取目標仍然非常明確，甚至要求梁振英下台的要求都沒有在和官員對話中成為重點，又怎可以用全中國在最高領袖領導的十年文革動亂來類比呢？

若說是外國勢力在後面操控，更是侮辱了香港人的智慧，佔中的目標是簡單而具體的，合乎1919年五四運動以來中國人的訴求與期望，何來需要外國力量的操控？今天的佔中狀況，更非外力能領導。近日BBC的報導，更顯出外國人的無知。佔中三子在21個月前公開呼籲、預習和籌備，在香港是人所共知的，BBC竟然當作秘聞。

龔校長最後認為是最觸目的，竟然是美國取消已有三十年歷史的售賣武器予越南的禁制令。龔校長是否想說佔中就如美國售賣武器予越南，是圍堵中國的一個棋子？然而這又有什麼好觸目呢？國際間的合縱連横錯縱複雜，中美不是不斷在軍事合作，甚至進行軍事演習嗎？為何還用三十年前的越戰思維來看今天的美越關係？這不是很落後嗎？究竟校長知不知道美國賣了些什麼武器給越南，以致如此令人觸目？豈不知美國是全球最大的軍火商，過去甚至賣了武器給後來的敵人。正如毛主席所說，美帝經常「搬石頭砸自己的腳！ 」何需觸目？何需危言聳聽？為何要抹黑港人為爭取港人能真正治港的佔中運動只是外國勢力的「棋子」？

希望龔廣培校長能為崇德的學生樹立獨立思考的榜樣，批判虚假，肯定青年人追求民主的美善願望，以正面的思維認識政治!！願上主憐憫，願上主旨意成就！

作者是香港中文大學崇基神學院客席教授及教牧事工部主任

基拉陳

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